近年來(lái),由于中醫(yī)溫和的理療方式和綠色的醫(yī)療理念,使得中醫(yī)治療越來(lái)越受到大眾的青睞,在傳統(tǒng)中醫(yī)館基礎(chǔ)上派生各種形式的新型中醫(yī)館如雨后春筍般破土而出。但不同的地域文化、城市經(jīng)濟(jì)差異和社區(qū)人群及需求不同,百年老字號(hào)中醫(yī)館如杭州胡慶余堂、方回春堂和張同泰中醫(yī)館符合醫(yī)療和歷史文化展陳特征外,大多數(shù)中醫(yī)館不管是室內(nèi)空間環(huán)境布局,還是醫(yī)療設(shè)施的不合理使用,對(duì)傳統(tǒng)中醫(yī)文化研究和設(shè)計(jì)元素的提煉上均不到位,僅僅滿(mǎn)足基本的醫(yī)療需求。下面成都裝飾公司來(lái)分享一下成都中醫(yī)館展廳設(shè)計(jì)中的常見(jiàn)問(wèn)題。
1.缺乏人性化
醫(yī)學(xué)服務(wù)。中醫(yī)館空間是為治療和康復(fù)人群服務(wù)的,醫(yī)學(xué)服務(wù)的對(duì)象是社會(huì)的全體人群。中醫(yī)館空問(wèn)通常根據(jù)使用人群的基本情況分為健康人群(醫(yī)務(wù)人員)和亞健康人群(普通病人、重點(diǎn)人群)。中醫(yī)館空間應(yīng)該根據(jù)不同人群需求提供健康合理舒適的就醫(yī)環(huán)境,即滿(mǎn)足醫(yī)生工作好心情和職業(yè)自豪感,又能處處體現(xiàn)出對(duì)病人的關(guān)心和看護(hù)。但是目前大多數(shù)中醫(yī)館空間都缺乏對(duì)人性需求(醫(yī)務(wù)人員和普通病人)的考慮。
(2)中西醫(yī)差異性。
中西醫(yī)就醫(yī)形式的區(qū)別大致可概括為整體和局部、宏觀和微觀的關(guān)系。中醫(yī)學(xué)把人體當(dāng)成完整獨(dú)立的系統(tǒng),一個(gè)一直處于相對(duì)于均衡狀態(tài)的生命體,一個(gè)本身有自我防衛(wèi)、自我修復(fù)功能的有機(jī)體。因此,中醫(yī)的主要工作是發(fā)揮人體自身的力量來(lái)治療疾病;西醫(yī),則把每個(gè)病癥當(dāng)作具體而微觀的,細(xì)心研究每個(gè)病癥的特征,并針對(duì)病因進(jìn)行直接醫(yī)治,因此,西醫(yī)更注重病人的需求。從治療方式上中醫(yī)更加人性化,注重面對(duì)面的溝通交流;從醫(yī)院科室的分類(lèi)上西醫(yī)更加人性化,是中醫(yī)值得借鑒的地方。
2.缺乏中醫(yī)文化特色
調(diào)研發(fā)現(xiàn),目前大多數(shù)中醫(yī)館的空間裝飾,只是將中國(guó)傳統(tǒng)建筑裝飾符號(hào)生硬的搬套,空間中各個(gè)時(shí)代的裝飾混描。沒(méi)有真正靜下心來(lái)從中醫(yī)文化與傳統(tǒng)中醫(yī)館建筑文化中尋找答案,確定主題,特別是在新時(shí)代新技術(shù)新材料背景下的中醫(yī)文化設(shè)計(jì)更新領(lǐng)域方而需探索。
3.缺乏合理的空間布局
據(jù)調(diào)查,由于歷史的緣由,我國(guó)傳統(tǒng)的中醫(yī)館都處于老舊城區(qū),館內(nèi)場(chǎng)地不大,建筑不高(多為二、三層樓)、建筑陳舊、街巷狹小,交通擁擠,不利于空間的擴(kuò)張。而老字號(hào)新館一般為沿街商鋪,由于市區(qū)的租金壓力過(guò)大,空間也受限性,裝修簡(jiǎn)易??臻g布局大體按照醫(yī)院門(mén)診大廳方式設(shè)置,通常有多廳式和一廳式。分廳式空間較為透亮(僅局限在交通流線(xiàn)上),掛號(hào)收費(fèi)區(qū)并沒(méi)有布置在入口處,空間流線(xiàn)混亂,患者容易迷路;一廳式的各個(gè)功能分區(qū)以圍繞大廳布置,空間布局較為集中,看病流線(xiàn)短,便于患者就醫(yī),但是如人流量過(guò)大,便照成擁堵、嘈雜的問(wèn)題影響患者與醫(yī)務(wù)人員的就醫(yī)與工作的效率。
隨著社會(huì)對(duì)中醫(yī)的持續(xù)關(guān)注,中醫(yī)館空間設(shè)計(jì)也越來(lái)越受到重視。本章基于國(guó)家與社會(huì)的背景,研究中醫(yī)養(yǎng)生的歷史與中醫(yī)館空間的功能變化.站在患者與醫(yī)務(wù)人員的需求上思考空間環(huán)境,總結(jié)了現(xiàn)階段中醫(yī)館室內(nèi)環(huán)境存在的主要問(wèn)題以及設(shè)計(jì)中要考慮的主體和客體對(duì)空問(wèn)的感知力,為接下來(lái)的研究設(shè)計(jì)提供技術(shù)支撐點(diǎn)。
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